As 8 teorias do altruísmo: por que ajudamos os outros por nada?
Dando aos outros, ajudando o outro sem esperar nada em troca. Embora hoje não seja tão comum, já que estamos imersos uma cultura cada vez mais individualista , ainda é possível observar de tempos em tempos a existência de um grande número de atos de generosidade espontânea e de ajuda desinteressada ao outro. E não apenas o ser humano: atos altruístas foram observados em um grande número de animais de espécies tão diferentes quanto chimpanzés, cães, golfinhos ou morcegos.
A razão desse tipo de atitude tem sido objeto de debate e pesquisa em ciências como psicologia, etologia ou biologia, gerando um grande número de teorias sobre o altruísmo . É sobre eles que serão discutidos ao longo deste artigo, destacando alguns dos mais conhecidos.
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Altruísmo: definição básica
Entendemos o altruísmo como aquele padrão de comportamento ou comportamento caracterizado por a busca pelo bem-estar dos outros sem esperar que gere qualquer tipo de benefício , apesar do fato de que tal ação pode até nos prejudicar. O bem-estar dos outros é, portanto, o elemento que motiva e orienta o comportamento do sujeito, estamos falando de um ato pontual ou algo estável no tempo.
Os atos altruístas geralmente são bem vistos socialmente e permitem gerar bem-estar em outros, algo que afeta positivamente o vínculo entre os indivíduos. No entanto, a nível biológico, o altruísmo é uma ação que, em princípio, não é diretamente benéfico para a sobrevivência e mesmo que isso acabe colocando em risco ou causando a morte, algo que fez os diferentes pesquisadores pensarem sobre o surgimento desse tipo de comportamento.
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Teorias do altruísmo: dois grandes pontos de vista
Por que um ser vivo pode estar disposto a sacrificar sua vida, causar-lhe dano ou simplesmente usar seus próprios recursos e esforços em uma ou várias ações que eles não fazem nenhum lucro tem sido objeto de grande pesquisa de diferentes disciplinas, gerando um grande número de teorias. Entre todos eles, podemos destacar dois grandes grupos em que as teorias sobre o altruísmo podem ser inseridas
Teorias pseudo-altruísticas
Este tipo de teorias sobre o altruísmo é um dos mais importantes e teve maior consideração ao longo da história. Eles são chamados de pseudo-altruístas porque o que eles propõem é que fundamentalmente os atos altruístas buscam algum tipo de benefício próprio, mesmo no nível inconsciente .
Essa busca não seria um benefício direto e tangível para a performance, mas a motivação por trás do ato altruísta seria obter recompensas internas como a auto-aprovação, o sentimento de fazer algo considerado bom pelo outro ou o monitoramento do código moral de alguém. Também a expectativa de favores futuros seria incluída por parte dos seres a quem fornecemos ajuda.
Teorias puramente altruístas
Este segundo grupo de teorias considera que o comportamento altruísta não é devido à intenção (consciente ou não) de obter benefícios, mas sim que parte da intenção direta de gerar bem-estar ao outro . Seriam elementos como a empatia ou a busca de justiça que motivassem o desempenho. Esse tipo de teoria geralmente leva em conta o relativamente utópico que é encontrar um altruísmo total, mas valoriza a existência de características de personalidade que lhes são inerentes.
Algumas das principais propostas explicativas
As duas anteriores são as duas principais abordagens existentes sobre o funcionamento do altruísmo, mas dentro de uma grande quantidade de teorias estão incluídas. Entre eles, alguns dos mais notáveis são os seguintes.
1. Altruísmo recíproco
Teoria que, a partir da abordagem do pseudo-altruísmo, defende que o que realmente move o comportamento altruísta é a expectativa de que a ajuda prestada gerará subsequentemente um comportamento equivalente na pessoa auxiliada, de tal forma que a longo prazo, as chances de sobrevivência são aumentadas em situações em que os recursos em si podem não ser suficientes.
Além disso, quem recebe a ajuda se beneficia disso ao mesmo tempo tendem a se sentir em dívida com o outro . Também aumenta e favorece a possibilidade de interação entre os dois indivíduos, algo que favorece a socialização entre sujeitos não relacionados. Ele tem a sensação de estar em dívida.
2. Teoria Normativa
Essa teoria é muito semelhante à anterior, com a exceção de que considera que o que move a pessoa que ajuda é o código / valores morais / éticos, sua estruturação e o sentimento de obrigação em relação aos outros derivados deles. Considera-se também uma teoria da abordagem do pseudo-altruísmo, já que o que se busca com o auxílio do outro é obedecer à norma social e às expectativas de um mundo em conjunto que foram adquiridas durante a socioculturalidade, evitando a falha de não ajudar e obter a gratificação ter feito o que consideramos correto (aumentando assim nossa auto-consideração).
3. Teoria da redução do estresse
Também parte da abordagem pseudo-altruística, esta teoria considera que o motivo de ajudar o outro é a redução do estado de desconforto e agitação gerado pela observação do sofrimento de outra pessoa. A ausência de ação geraria culpa e aumentaria o desconforto do sujeito, enquanto ajuda vai reduzir o desconforto sentido pelo próprio sujeito altruísta reduzindo o outro.
4. A seleção do parentesco de Hamilton
Outra das teorias existentes é a de Hamilton, que considera que o altruísmo é gerado pela busca da perpetuação dos genes. Esta teoria da carga eminentemente biológica valoriza que, na natureza, muitos dos comportamentos altruístas são dirigidos a membros da nossa própria família ou com quem temos algum tipo de relacionamento consangüíneo .
O ato de altruísmo permitiria que nossos genes sobrevivessem e se reproduzissem, mesmo que nossa própria sobrevivência pudesse ser prejudicada. Tem sido observado que grande parte dos comportamentos altruístas é gerada em diferentes espécies animais.
5. Modelo de cálculo de custos e benefícios
Este modelo considera a existência de um cálculo entre custos e benefícios de ambos, atuando e não agindo, ao realizar um ato altruísta, especificando a existência de menos riscos que possíveis benefícios a serem obtidos. A observação do sofrimento dos outros gerará tensão no observador, algo que levará à ativação do processo de cálculo. A decisão final também será influenciada por outros fatores, como o grau de ligação com o assunto que precisa de ajuda.
6. Altruísmo Autônomo
Modelo mais típico da abordagem puramente altruísta, esta proposta pressupõe que as emoções são o que geram o ato altruísta: a emoção em relação ao sujeito em perigo ou diante da situação gera que os princípios básicos de reforço e punição deixem de ser levados em conta. Este modelo, trabalhado entre outros por Karylowski, leva em conta que para o altruísmo ser realmente tal, é necessário que a atenção está focada no outro (Se fosse focado em si mesmo e nas sensações que ele causa, estaríamos diante do produto da teoria normativa: um altruísmo pelo fato de nos sentirmos bem consigo mesmo).
7. Hipótese de empatia-altruísmo
Essa hipótese, de Bateson, também considera o altruísmo como algo puro e não enviesado pela intenção de obter qualquer tipo de recompensa. Presume-se a existência de vários fatores a serem considerados, sendo o primeiro passo para perceber a necessidade de ajuda dos outros, a diferenciação entre a situação atual e a que implicaria seu bem-estar, a relevância dessa necessidade e o foco na outra. . Isso gerará a aparência de empatia, colocando-se no lugar do outro e experimentando emoções para ele.
Isso nos motivará a buscar seu bem-estar, calculando a melhor maneira de ajudar a outra pessoa (algo que poderia incluir deixar a ajuda para os outros). Embora a ajuda possa gerar algum tipo de recompensa social ou interpessoal, mas não é o objetivo do próprio auxílio .
8. Empatia e identificação com o outro
Outra hipótese que considera o altruísmo como algo puro propõe o fato de que o que gera comportamento altruísta é a identificação com o outro, em um contexto em que o outro é percebido como necessitado de ajuda e por identificação com ele. esquecemos os limites entre o eu e a pessoa necessitada . Isso acabará gerando que busquemos o seu bem-estar, da mesma forma que buscaríamos o nosso.
Referências bibliográficas:
- Batson, CD. (1991). A questão do altruísmo: Rumo a uma resposta sócio-psicológica. Hillsdale, NJ, Inglaterra: Lawrence Erlbaum Associates, Inc .; Inglaterra
- Feigin, S; Owens, G. e Goodyear-Smith, F. (2014). Teorias do altruísmo humano: uma revisão sistemática. Anais de Neurociência e Psicologia, 1 (1). Disponível em: //www.vipoa.org/journals/pdf/2306389068.pdf.
- Herbert, M. (1992). Psicologia no Serviço Social. Madri: pirâmide.
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- Kohlberg, L. (1984). Ensaios sobre desenvolvimento moral. A psicologia do desenvolvimento moral. São Francisco: Harper and Row, 2
- Trivers, R.L. (1971). A evolução do altruísmo recíproco. Revisão trimestral de Biologia 46: 35-57.
