Baruch Spinoza: biografia deste filósofo e pensador sefardita
Baruch Spinoza (1632-1677) foi um filósofo moderno, atualmente reconhecido como um dos principais expoentes do racionalismo. Entre suas obras, destacam-se a problematização e a compreensão diferenciada da natureza em relação à divindade, bem como a discussão de importantes conceitos morais, políticos e religiosos.
No seguinte artigo veremos a biografia de Baruch Spinoza , bem como uma breve descrição de suas principais contribuições para a filosofia moderna.
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Biografia de Baruch Spinoza: filósofo racionalista
Baruch Spinoza, originalmente chamado de Benedictus (em latim) ou Bento de Spinoza (em Português), nasceu em 24 de novembro de 1632 em Amsterdã. Seus pais eram judeus que emigraram para a Espanha e depois para Portugal . Lá eles foram forçados a se converter ao cristianismo, embora continuassem a praticar o judaísmo em segredo. Depois de serem presos pela Inquisição, eles finalmente fugiram para Amsterdã.
Nesta cidade, o pai de Baruch desenvolveu-se como um importante comerciante e depois como diretor da sinagoga da cidade. De sua parte, a mãe de Baruch Spinoza morreu quando ele tinha apenas seis anos de idade.
Antes de chegar a Amsterdã, Spinoza já havia treinado em institutos com uma abordagem católica romana. No mesmo período foi formado em hebraico e filosofia judaica . Já em Amsterdã, aos 19 anos, Spinoza trabalhava como pequeno comerciante, continuando a estudar em escolas com uma abordagem judaica ortodoxa.
Neste momento, Spinoza ele estava especialmente interessado na filosofia cartesiana, na matemática e na filosofia de Hobbes ; que o levou a afastar-se cada vez mais do judaísmo. Pouco a pouco ele se tornou muito crítico da precisão e interpretação da Bíblia, especialmente em relação à idéia da imortalidade da alma, a noção de transcendência e as leis ditadas por Deus, bem como sua conexão com a comunidade judaica. Este último lhe rendeu a excomunhão.
De fato, foi nesse período que Spinoza começou a mudar seu nome de hebraico para latim, provavelmente devido à possibilidade de represálias e censura. De fato, recusou-se a atuar como professor na Universidade de Heidelberg porque eles pediram que ele não alterasse os atuais slogans religiosos.
Baruch Spinoza passou seus últimos anos em Haia, onde morreu de tuberculose em 21 de fevereiro de 1677, aos 44 anos de idade, e sem ter completado uma de suas últimas obras, convocou um tratado político.
Ética
Um dos temas em que o trabalho de Spinoza estava centrado era a ética. De fato, Ética demonstrada de acordo com a ordem geométricaé o nome do seu trabalho mais representativo. Nesta, Spinoza discutiu a concepção filosófica tradicional de Deus e do ser humano , sobre o universo e as crenças morais subjacentes à religião e à teologia. Entre outras coisas, o filósofo queria mostrar que Deus realmente existe, assim como a natureza e a nós mesmos.
Herdeiro do pensamento cartesiano, que sugeria a possibilidade de encontrar uma explicação racional e algébrica sobre a existência de Deus, mas também fiel à sua formação judaica, estóica e escolástica, Baruque sustentava a existência de uma única substância infinita.
A diferença com o pensamento de Descartes é que, para Spinoza, essa substância é única (falou Descartes de dois) e pode ser equivalente à natureza e, ao mesmo tempo, a Deus. A partir daí discute a relação entre a natureza e o divino . E como Deus não é causado por nada, isto é, nada o precede, então ele existe. Ou, em outras palavras, Deus, como uma substância única e divina, é aquilo que é concebido no ato. Esse é um dos argumentos ontológicos sobre sua existência mais representativa em diferentes obras do racionalismo moderno.
Não só isso, mas Spinoza afirma que, conseqüentemente, a mente humana pode conhecer bem através do pensamento, ou através de sua extensão. Isto toma como modelo para Descartes, mas ao mesmo tempo faz uma diferença, já que este último dizia que o conhecimento era dado somente através do pensamento, e que a extensão (natureza) fazia a razão errar.
Spinoza argumenta que existem três tipos de conhecimento humano : um derivado da escravidão das paixões, outro relacionado com a razão e a consciência das causas (cujo valor é o controle das paixões), e o terceiro é a intuição desinteressada que é assimilada ao ponto de vista de Deus. Este último é o único capaz de proporcionar a única felicidade humana possível.
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Tratado de teologia política
O Tractatus, um trabalho que deu a Spinoza um importante reconhecimento, combina crítica bíblica, filosofia política e filosofia da religião com o desenvolvimento da metafísica. Algo que é representado de uma maneira importante é a distância e A crítica de Espinosa à Bíblia .
Para Spinoza, os tópicos que este livro apresenta estão cheios de inconsistências que podem ser explicadas através do estudo científico da linguagem, história e crenças do passado. Por esta razão, acredita-se que é uma das obras que também ganhou a excomunhão de Spinoza.
Assim, Spinoza se propõe a revelar a verdade sobre as escrituras e a religião e, dessa maneira, sabotar ou questionar o poder político exercido nos estados modernos pelas autoridades religiosas. Também defende, pelo menos como ideal político, a política tolerante, secular e democrática. Entre outras coisas, Spinoza rejeitou o termo e concepções sobre moralidade, porque considera que são apenas ideais.
Outros de seus trabalhos mais representativos são Breve tratado sobre Deus, o homem e a felicidade e Da reforma do entendimento.
Referências bibliográficas:
- Nadler, S. (2016). Baruch Spinoza. Enciclopédia de Stanford da filosofia. Retirado em 30 de outubro de 2018. Disponível em //plato.stanford.edu/entries/spinoza/#TheoPoliTrea.
- Popkin, R. (2018). Benedict de Spinoza. Enciclopédia Britânica. Retirado 30 de outubro de 2018. Disponível em //www.britannica.com/biography/Benedict-de-Spinoza#ref281280.
