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Coytocentrism: causas e sintomas de obsessão com o coito

Coytocentrism: causas e sintomas de obsessão com o coito

Março 31, 2024

Todos nascemos com algumas habilidades inatas que nos permitem sobreviver em nosso ambiente, como o instinto de sucção ou o choro que permite a atenção do adulto quando o bebê tem alguma necessidade. Comportamentos que compõem um amplo repertório de comportamentos que não exigem aprendizado prévio. O restante das habilidades, como caminhar, nadar ou falar uma língua, é adquirido ao longo da vida.

Da mesma forma, adquirimos habilidades para relacionar-se sexualmente com outras pessoas . Este aprendizado será fundamentalmente condicionado por três variáveis: as experiências vividas, a educação recebida no ambiente imediato e as normas que a cultura marca em cada momento através de um quadro de referência em que devemos nos movimentar.


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Qual é o Quadro de Referência na esfera sexual?

É o modelo sexual que a cultura instilou em nós e sobre o qual construímos nosso modo de viver e expressar nossa sexualidade.

Esse quadro em nossa cultura (e em muitos outros) marca as linhas vermelhas nas quais nosso comportamento sexual deve ser enquadrado . Determine o que é certo ou errado, o que se espera de nós com base em nossa idade ou se somos homens ou mulheres.

O quadro de referência é composto por uma estrutura onde são identificados quatro blocos fundamentais listados abaixo.


1. O fim do sexo é reprodutivo

Por séculos, entendeu-se que a reprodução era o fim mais importante da relação sexual . Isso felizmente mudou nas últimas décadas, a reprodução passa um segundo plano em favor do final agradável.

2. O quadro de referência é Coytocentric

Dada a importância que a reprodução teve até recentemente nas relações sexuais, a relação sexual ou penetração vaginal tem representado desde o passado distante a prática de escolha durante o sexo, na medida em que é o comportamento que aumenta a probabilidade de fertilização. Essa ideia foi perpetuada e permanece ativa no presente.

Deste modo, relação sexual em vez de ser interpretado como outra prática sexual, é considerado como o centro das relações sexuais tudo gira em torno dele, daí o termo "Coytocentrist". Um exemplo claro disso tem sido a importância que ao longo dos séculos tem sido dada à "virgindade", isto é, à primeira vez que a relação vaginal é realizada.


3. Sexo = genitais

Se o objetivo prioritário do relacionamento é o reprodutivo e para reproduzir eu preciso fazer um coito, para fazer um coito eu preciso de genitais. A modéstia ou a necessidade que quase todo mundo sente em esconder essa parte do corpo na maioria dos contextos (algo obrigatório ao ir a uma piscina pública, por exemplo) justifica essa ideia.

A associação que aprendemos entre sexo e genitais é tão poderosa que nos impede de entender uma relação sexual sem genitais . A importância que a cultura deu ao tamanho do pênis associado à potência / prazer sexual também explica por que os órgãos genitais são considerados para o quadro referencial peça vital da sexualidade.

4. Desigualdade entre homens e mulheres

O quadro de referência que aprendemos é machista, pois atribui aos homens uma série de prioridades e obrigações na esfera sexual e para outras mulheres. Nos relacionamentos heterossexuais, o homem sempre tem que fazer sexo, deve proporcionar prazer à mulher e não pode faltar, ou seja, ter uma ereção em cada relação além de ter que durar pelo menos o tempo que ela precisa alcançar seu orgasmo, entre outras obrigações mais.

As mulheres, por outro lado, não devem mostrar muito seu desejo sexual para evitar serem rotuladas como "leves" , deve incluir o emocional em suas relações sexuais (para não fazer sexo por sexo) e apreciar o filho que o homem marca, entre outros.

Como combater o co-centrismo?

Concentrar muita atenção na relação sexual pode levar a consequências indesejáveis, como o aparecimento de disfunção sexual (ejaculação precoce, disfunção erétil, etc.). Portanto, é conveniente pensar que:

  • Fazer sexo não é o mesmo que fazer o coito : para tudo o que foi comentado antes, a sexualidade humana abrange um amplo espectro de comportamentos, desejos e emoções, para que o coito seja entendido apenas como outro jogo. Focalizar a sexualidade na relação sexual pode gerar efeitos negativos por várias razões. Em primeiro lugar, tornamos nossas relações sexuais muito ruins (reduzindo a relação sexual a uma única prática). Em segundo lugar, dar muita importância ao intercurso torna isso mais importante do que realmente é, isso pode favorecer o aparecimento de ansiedade por fazê-lo bem, por medi-lo e causar algum problema sexual, como já mencionado.
  • É conveniente sair da monotonia e integrar outros comportamentos não-coito em nossas relações sexuais , mesmo não genitais (carícias ou massagens em outras partes do corpo, por exemplo), uma vez que isso irá expandir nosso repertório e consequentemente nossa satisfação sexual.
  • O objetivo mais importante da sexualidade é o prazer e a satisfação sexual Portanto, não há primeiro e segundo comportamentos, mas em qualquer caso, comportamentos que nos satisfaçam mais ou menos. Masturbação individual ou de parceiros, sexo oral, carícias, etc. eles não devem perder prioridade de maneira obrigatória em nosso repertório em relação ao intercurso. Não devemos confundir o fim (prazer / satisfação sexual) com o ambiente (prática sexual), de modo que o fim não deve ser o intercurso, pois isso será, em qualquer caso, um meio para alcançar esse final agradável. Se tivermos a atitude mental correta, também podemos nos sentir satisfeitos, independentemente do comportamento sexual que fazemos.
  • Não se trata de demonizar o intercurso, mas de dar a justa importância que podem ter e tentar ampliar as opções de prazer de acordo com os gostos e preferências de cada um.

Em suma, ser crítico ou pelo menos raciocinar sobre as conseqüências positivas e negativas do que a cultura às vezes nos impõe e escolher a opção que melhor se adapte aos nossos gostos (inclusive escolher ser muito cooperativa), nos tornará mais livres em muitas áreas. , também no sexual.

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