Qual é o hybris de acordo com a filosofia grega?
A filosofia grega é atravessada por tensões e distensões entre humanos e deuses . Clássicas são as reflexões e narrações que preocupam a relação entre o mortal e o divino, o errado e o perfeito, a ordem e a desproporção.
Neste contexto, a transgressão tem sido uma das figuras encontradas no pano de fundo dos mitos e histórias que deram origem à filosofia grega mais clássica, e que entre outras coisas permitiu que esta última tivesse efeitos e funções na ordem social.
Há para os gregos uma ordem natural necessária, que governa a conduta e que deve ser mantida e respeitada. A natureza (da qual os deuses e os humanos fazem parte) organiza e regula o mundo, o corpo e a alma, mantém uma ordem que não deve ser contraditada. O conceito de hibris , que veremos desenvolvido abaixo, tem a ver com isso.
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O hybris e a ordem do cosmo
Na filosofia grega, os seres humanos são parte de uma ordem chamada "cosmos". Nessa ordem, não há lugar para a nítida distinção entre o humano e o divino, natureza e alma, biologia ou cultura. Não obstante, é uma ordem na qual os seres humanos se reconhecem como distintos do divino : os seres humanos são limitados, eles não são imortais ou onipresentes como os deuses, eles são o contrário: finitos e perecíveis.
Tendo consciência da imortalidade, há também consciência dos próprios limites, e existe então uma possibilidade de transgressão. O problema é que a transgressão é um sinal da ignorância dos limites e da própria condição do humano, o que significa ser equiparado à condição dos deuses através de um ego narcisista.
O hibris é a palavra com a qual o último é representado: é o estado de ausência de moderação , que é também o estado da maior transgressão, em que nenhum dos seres humanos deve cair. O dever dos humanos, ao contrário disso, é "conhecer a si mesmo", o que significa conhecer seus próprios limites, evitar excessos e preservar a moderação. Hybris é o estado que rompe com a homogeneidade, perturba a ordem do cosmo e da ordem social.
Assim, o hibris representa audácia e desproporção, a divisão do cosmos e a ordem política. É o contrário da prudência, que está mais próxima da idéia de humildade humana e nos convida a pensar e viver no reconhecimento de nossos próprios limites. O hibris representa o ato de aspirar a mais do que é realmente possível , vá contra a "moira" que significa "parte", "lote" ou "destino", e se refere ao que cada "ser" tem sido, incluindo as possibilidades de "fazer".
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Heróis e ética política
Um dos grandes problemas colocados por alguns filósofos gregos é quando aqueles que caem no hibris são os seres humanos encarregados de governar. O tirano, que se depara com o que os gregos chamavam de "pleonexia" (motivação insaciável, sempre querendo ter mais), é a representação da transgressão máxima .
Quem caiu no hibris não se regula, não é medido pela moderação, que não é a pessoa certa para governar. Caso contrário, é a figura do herói das tragédias gregas, que também tem um desejo por poder insaciável. Esse desejo causa cegueira e proximidade com o hibris , mas isso não representa uma ofensa deliberada contra os deuses.
No entanto, eles caem em orgulho e arrogância, então eles não são salvos da punição divina: o inimigo; figura que representa vingança, justiça e punição de equilíbrio. Heródoto, um dos pais da História, já dizia que "a divindade tende a derrubar tudo que é alto demais".
O Agamemnon do comandante de ataque homérico Ilíada e Trojan; Édipo, o rei, que matou seu pai e se casou com sua mãe; e alguns imperadores como Calígula e Nero são apenas alguns dos personagens gregos que chegaram ao hibris. A confiança excessiva tem a consequência de não levar em conta as experiências, idéias e mentalidades dos outros, o que também não prevê as conseqüências ou reações dos outros, e facilmente o "nêmesis" devolve o equilíbrio.
A síndrome de hibris
Através do conceito e da história do hibris tem sido mais fácil representar a figura do excesso de consumo, a tendência contemporânea à "pleonexia" e o sentimento de insaciabilidade que atravessa as subjetividades , tornando-se cada vez mais narcisista.
Um exemplo mais claro pode ser colocado na evidente ambição de poder político da subjetividade tirana, ou na excessiva ambição de conhecimento que leva ao excesso de confiança, ao estado de impaciência ou hiperatividade impensada.
O hibridismo é o estado inspirado em paixões exageradas, ações impensadas. Representa obstinação, fixação em ideias preconcebidas e a rejeição de idéias contrárias ou estrangeiras, tratamento arrogante e narcisismo.
É um excesso que desorganiza e corrompe , mas isso está bem longe do significado individual que atribuímos à "loucura" em nosso tempo, precisamente carregada de hybris.
No entanto, a figura hibris tem sido usada para representar, mesmo em termos clínicos (como "síndrome"), as personalidades que se caracterizam por um ego excêntrico e excessivo que tem como conseqüência a demissão de outros.
Referências bibliográficas
- Carvajal, C. (2014). Síndrome de Hybris: descrição e tratamento. Revista Médica do Chile, 142 (2): 270-271.
- Cruz, J. (2017). Transgressão e filosofia. Crítica e artifício, 13 (30): 67-61.
- Editor (2013). A síndrome de hibris, ou a doença do poder. Não mais pálido. Retirado em 15 de junho de 2018. Disponível em //nomaspalidas.com/el-sindrome-de-hibris-o-la-enfermedad-del-poder/.
