O que é educação popular? Conceito e aplicações práticas
A filosofia e o trabalho do brasileiro Paulo Freire deixaram uma marca muito extensa tanto na pedagogia como nas ciências sociais, porque permitiram estabelecer diálogos e reflexões sobre o desenvolvimento da prática educativa em diferentes contextos, especialmente na América Latina.
A seguir Vamos descrever de forma introdutória um dos principais conceitos de seu trabalho: Educação Popular .
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Educação além da escola
Os antecedentes da pedagogia podem ser localizados a partir dos primeiros estágios do pensamento filosófico ocidental. No entanto, a escola e a educação, como instituições que visam a socialização dos mais jovens, baseiam-se principalmente nos valores da era moderna.
Na América Latina, as instituições e práticas educacionais modernas foram consolidadas no final do século XIX, juntamente com outros sistemas econômicos e políticos que tiveram muitas conseqüências, algumas delas conflitantes e até dolorosas para populações e grupos oprimidos.
A partir daí, diferentes estratégias foram propostas, entre as quais a educação escolar e pública. Mas sua resposta logo foi insuficiente, o que também levou a outras alternativas no campo das ciências sociais, que eles foram em grande parte impulsionados pelo pensamento do pedagogo brasileiro Paulo Freire .
O que é educação popular?
A Educação Popular é uma corrente de pensamento e ação, ou seja, uma orientação teórica e metodológica dentro da área das ciências sociais (embora sua aplicação mais forte tenha sido na pedagogia e no trabalho social e comunitário), que tem sido muito importante para o desenvolvimento de programas voltados para o setor "popular".
A palavra "popular" surge da oposição entre "o popular" e "o oficial", em que "o popular" se refere a uma prática ou pensamento que se opõe ao oficial. Por seu turno, "o oficial" é uma prática ou um pensamento que é aceito pela maioria, embora tenha sido geralmente imposta e não consensual.
Em termos mais práticos, O conceito de Educação Popular tem sido útil para exercer uma resistência aos modelos dominantes, não apenas educacionais, mas também políticos e sociais. .
Nesse sentido, é uma prática que busca criar sociedades mais justas e mais humanas em defesa dos direitos humanos, identidades, gênero, meio ambiente (entre outros fenômenos que expressam problemas sociais), tentando modificar o papel de atores que são pouco considerados ou que são normalmente considerados passivos nos modelos oficiais.
De onde vem isso? Algum fundo
A Educação Popular é nutrida por teorias culturais e comunitárias e se caracteriza como uma proposta integral com compromissos políticos e éticos. Baseia-se na participação, no diálogo e no reconhecimento de diferentes saberes durante a prática educativa, entendida não apenas como ocorrendo dentro da escola, mas em diferentes espaços.
Ele é desenvolvido a partir da filosofia e propostas de Paulo Freire, que fez uma longa turnê de lugares na América Latina, cuja principal característica era a opressão política.
Freire havia se vinculado a diferentes movimentos e organizações participativas e, a partir daí, interessou-se em sistematizar algumas de suas experiências. Ele havia reconhecido a necessidade de fortalecer os atores sociais e fortalecer os ambientes de participação e as mudanças nas mentalidades por meio da produção cultural e social.
Alguns desses projetos organizacionais são, por exemplo, o Movimento de Cultura Popular do Recife, onde Freire coordenou o projeto Reeducação para Adultos. Da mesma forma, a corrente da Educação Popular é influenciada por diferentes fenômenos sociais e políticos que deram origem ao desenvolvimento de teorias como a teologia da libertação, a teoria da marginalidade ou a promoção popular, especialmente na década de 60.
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A educação como prática da liberdade
A intenção da Educação Popular é desenvolver estratégias para fortalecer e conservar a comunidade; mais especificamente, a comunicação e organização política dos setores populares historicamente oprimidos (entendendo que essas estratégias não deveriam ser impostas, como tradicionalmente ocorrera no território latino-americano).
Em outras palavras, entende a pedagogia como uma ação comunicativa que tem efeitos sobre a construção da pessoa e do coletivo .
A partir daí, a Educação Popular reflete sobre o papel do educador e permite ir além da posição de autoridade ou concebê-lo como o único portador de conhecimento válido; mas ele entende o educador como um mediador no espaço educacional.
Isso permite considerar as contradições que a própria prática educativa gera no educador, que se vê constantemente na necessidade de decidir entre abrir-se à diversidade ou usar as lógicas de imposição.
Para esta corrente, a educação não é um processo puramente mecânico, mas é um processo que deve levar em conta o tema da educação, ou seja, sua cultura, seu conhecimento, sua história, suas expectativas e suas possibilidades de projetar um futuro. . Em outras palavras, tente reconhecer o outro como sujeito de conhecimento, e não como sujeito passivo.
Um dos problemas com os quais a Educação Popular está enfrentando atualmente é que ela tem sido freqüentemente equiparada a treinamento, projetos ou programas desenvolvidos por ONGs, mas que deixam os atores sociais passivos. Por isso, tem sido um projeto em constante construção e debate e que inspirou muitos movimentos sociais , não só na América Latina, mas em todo o mundo.
Trabalhos relacionados
Outros trabalhos muito populares de Paulo Freire e que estão relacionados de uma forma importante à Educação Popular são Pedagogia da indignação, Pedagogia do diálogo e conflito, Política e educação, Cultura popular, Educação popular, Ação cultural pela liberdade e outros escritos; e talvez os dois mais famosos sejam Pedagogia do Oprimido e Educação como prática da liberdade.
Referências bibliográficas:
- Santos, M. (2008). Ideias filosóficas que sustentam a pedagogia de Paulo Freire. Revista Iberoamericana de Educação, 46: 155-173
- Rodríguez, L., Marín, C., Moreno, S., et ai. (2007). Paulo Freire: uma pedagogia da América Latina. Ciência, ensino e tecnologia, 34: 129-171.
- Núñez, C. (2005). Educação popular: uma visão geral. Decisio Instituto de Tecnologia e Estudos Superiores do Ocidente. Presidente Paulo Freire / Guadalajara México. Recuperado em 13 de abril de 2018. Disponível em //www.infodf.org.mx/escuela/curso_capacitadores/educacion_popular/decisio10_saber1.pdf
