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A teoria feminista de Simone de Beauvoir: o que é mulher?

A teoria feminista de Simone de Beauvoir: o que é mulher?

Outubro 1, 2022

Em meados do século XX, o mundo ocidental experimentou um choque político, social e ideológico sem precedentes. Depois que as mulheres ganharam o direito de votar em muitos países, uma parte da sociedade considerou o que aconteceu com aqueles aspectos da vida em que os homens continuavam a dominar o sexo feminino. Esse mal-estar, que mais tarde deu origem à segunda onda do feminismo, teve em um de seus frutos o trabalho do filósofo Simone de Beauvoir , em que este pensador tentou entender qual era a natureza da feminilidade.

A seguir, veremos quais são as principais características da teoria feminista de Simone de Beauvoir e o modo como ela influenciou a psicologia e a filosofia.


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Quem foi Simone de Beauvoir? Breve biografia

Simone de Beauvoir nasceu em 1908 na capital francesa, Paris. Durante sua juventude, ele estudou filosofia na Sorbonam primeiro e depois na École Normale Supérieure. Nesta segunda instituição ele conheceu Jean-Paul Sartre e nesse momento iniciou um relacionamento afetivo que durou toda a sua vida. Finalmente, ele morreu em Paris em 1986.

As influências existencialistas de Sartre podem ser vistas O segundo sexo, a obra mais conhecida de Beauvoir, embora a aplicação dessa perspectiva aos estudos de gênero fosse totalmente original, como veremos. Por outro lado, além de desenvolver um importante corpo teórico para o feminismo, esse filósofo também foi romancista.


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A teoria de Simone de Beauvoir: seus princípios essenciais

Estas são as principais características do trabalho filosófico de Simone de Beauvoir:

1. Reconhecer o masculino como ponto de referência

O ponto de partida de Beauvoir foi perceber que todas as produções culturais da humanidade, da arte ao uso da linguagem, têm o homem como ponto central, a principal referência.

Por exemplo, ao expressar a idéia de "ser humano", a figura do homem é usada por padrão , ou do homem e da mulher, mas nunca da mulher. Outro exemplo seria que, muitas vezes, o desenvolvimento da versão feminina de alguma coisa consiste em acrescentar atributos inequivocamente femininos a modelos "neutros". Por exemplo, existem produtos com uma versão "para mulheres" que diferem do modelo padrão por serem rosas, apontando que o modelo padrão é realmente masculino. A mesma coisa aconteceria na política: o normal e esperado é que os políticos são homens.


2. O conceito de "o outro"

A partir da ideia anterior, Simone de Beauvoir desenvolve a ideia de "o Outro", ou melhor, "o outro". Esta categoria serve para expressar de forma visual o fato de que o gênero feminino se move em torno da periferia do ser humano é um atributo que não está integrado no primeiro, mas sim uma extensão deste, enquanto o masculino em si é inseparável da ideia do humano como se fossem sinônimos.

3. Uma saga masculina de dominação

Relacionado com os elementos anteriores está a corroboração de que a história, para todos os propósitos, Foi escrito por homens, literal e simbolicamente . Simone de Beauvoir vê nisso um sintoma de um fenômeno de dominação e subjugação das mulheres e, por sua vez, a razão pela qual as mulheres foram alienadas de todos os aspectos da vida e da produção simbólica.

4. Nenhuma mulher nasce, torna-se assim

Em suma, veremos que para Simone de Beauvoir o ponto de referência para o humano é o homem e que o feminino é, em todo caso, um atributo específico não comparável ao conceito do masculino, já que é definido de acordo com a sua proximidade ou distância a partir deste ponto de referência .

A conclusão tirada disso é que o feminino é, em si mesmo, algo que foi projetado e definido pelo homem e imposto às mulheres. Isto é resumido em sua famosa frase "você não nasceu mulher, você se torna um". Em suma, as mulheres eles não são de forma estranha à história e política , mas sim por causa do domínio do olhar masculino sobre "o Outro".

5. Para uma feminilidade não alienada

A teoria que Simone de Beauvoir desenha em O segundo sexo não é simplesmente uma descrição do que ela considerava ser a realidade; aderiu a isso foi uma indicação moral do que deve ser feito e é bom . Em particular, esse filósofo apontou a necessidade de as mulheres definirem sua própria identidade fora do olhar masculino, sem serem coagidas pelas imposições por parte daquela referência moral e intelectual alimentada por séculos e séculos de dominação.


Simone de Beauvoir y el existencialismo. (Outubro 2022).


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