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Migração de retorno e choque cultural reverso

Migração de retorno e choque cultural reverso

Março 5, 2024

A migração é geralmente concebida como um processo que envolve assumir várias perdas e que requer adaptação a um novo contexto. Entre as expectativas ao sair para o nosso destino estão os desafios que devem ser superados.

O retorno ao lugar de origem, que às vezes faz parte do ciclo migratório, geralmente nos pega mais despreparados , pois ao considerar que se retorna a um ponto em que já se foi, não se considera necessário um processo de adaptação significativa. Esta suposição não leva em conta que o lugar de origem, seu povo e especialmente o próprio migrante sofreram profundas mudanças durante a viagem. As condições variáveis ​​de retorno nos permitem considerar o retorno como uma segunda migração.


O retorno como segunda migração

As implicações emocionais da migração de retorno podem às vezes ser ainda mais chocantes do que aqueles da primeira migração.

A sensação de estranheza e incompetência em relação ao lugar que consideramos como nosso, pode ser uma fonte de grande confusão e incerteza. Os efeitos psicológicos da migração de retorno foram conceituados sob o nome de choque cultural reverso.

Crise econômica e emigração

A reflexão e a pesquisa sobre a questão do retorno intensificaram-se nos últimos tempos devido às dinâmicas de migração que surgiram ou aumentaram como resultado da crise econômica global de 2007. A deterioração da economia e o conseqüente aumento do desemprego nos países receptores migração teve um impacto muito maior sobre a população migrante, que também não tem o recurso de apoio familiar ao qual as pessoas locais têm acesso .


A crise também resultou em um aumento da hostilidade social em relação a essa população, que é usada como bode expiatório para muitos dos males do sistema. Paralelamente, há, por vezes, a percepção de que as condições do contexto de origem podem ter melhorado, constituindo factores que influenciam muitos mais migrantes a tomarem a decisão de regressar ao país a partir das suas raízes.

Retornar estatísticas

Estatisticamente, o retorno ocorre em maiores proporções em homens e em pessoas com baixa qualificação . Mulheres e profissionais qualificados tendem a ter um assentamento maior no destino. Observa-se também que a menor distância percorrida na migração aumenta a probabilidade de retorno.

Entre as motivações para o retorno incluem-se aquelas relacionadas ao campo econômico, como desemprego ou insegurança no local de destino; motivações familiares consistindo, por exemplo, de pais que cresceram e precisam de atenção ou o desejo de proporcionar às crianças que entram na adolescência um ambiente mais controlado ou de acordo com os valores do contexto de origem. Razões para adaptação no ambiente alvo e discriminação também podem ser razões para retornar.


Pesquisas destacam que quanto maior a permanência e maior diferenciação cultural no local de destino, aumentar as dificuldades de adaptação na migração de retorno . Ressalta-se que as circunstâncias e expectativas em torno de nossa migração, além das particularidades da experiência durante a estada, têm uma influência substancial sobre a maneira pela qual o retorno ou retorno ao local de origem é vivenciado.

Diferentes maneiras de sair e voltar

Existem diferentes maneiras de experimentar o retorno. Estes são alguns deles.

O retorno desejado

Para muitas pessoas, a migração é considerada como o meio para atingir objetivos mais ou menos concretos. , que implicam uma duração de tempo em certas ocasiões e em outras indefinidas. Baseia-se na expectativa e no desejo de que, uma vez alcançados esses objetivos, eles retornem ao local de origem para aproveitar as conquistas obtidas durante a viagem.

Os objetivos podem ser variados: para realizar uma especialização acadêmica, um trabalho temporário de prazo fixo, economizar dinheiro para fornecer capital suficiente para realizar um empreendimento ou comprar uma casa. Às vezes, a migração é motivada por aspectos negativos no local de origem, como insegurança ou insegurança no trabalho, e então uma migração temporária é considerada enquanto essas condições são modificadas ou melhoradas. A migração também pode ser vista como uma pausa para acumular experiências e experiências durante um tempo definido.

Nos casos em que a ideia de retorno está muito presente desde o início, geralmente há uma forte valorização e identificação com os costumes e tradições do país de origem. Essas tradições buscam ser recriadas no local de recepção e é comum priorizar laços sociais com compatriotas expatriados. Paralelamente ao acima, pode haver resistência à integração ou total assimilação à cultura-alvo . Também é comum que as pessoas que têm um forte desejo de retornar, tenham uma alta valorização dos laços familiares e sociais no país de origem, que procura continuar a manter e alimentar apesar da distância.

O retorno, em muitos casos, é então a consequência lógica do projeto migratório: os períodos de trabalho acadêmico ou planejado são cumpridos, os objetivos econômicos ou experienciais propostos são valorizados até certo ponto. Nesses casos, a decisão de retornar geralmente é vivida com um alto grau de autonomia e não tanto quanto a conseqüência passiva das circunstâncias externas. Geralmente, há um tempo de preparação, que permite ajustar as expectativas ao que pode ser encontrado no retorno. Eles também reconhecem as realizações da viagem, bem como os benefícios que podem trazer para a nova vida no país de origem.

Também valorizamos os suportes que podem ser obtidos das redes sociais e familiares que continuaram a ser mantidas durante a viagem. Todos estes aspectos têm um impacto positivo na adaptação no retorno, mas não isentam as pessoas de terem dificuldades, uma vez que embora seja possível retornar ao local físico, é impossível retornar ao lugar imaginado ao qual se acredita pertencer.

O mítico retorno

Às vezes, as expectativas e os objetivos iniciais são transformados ; pode não ser percebido que os objetivos propostos foram cumpridos ou que as condições hostis que motivaram a migração não melhoraram. Talvez também, com o passar do tempo, fortes raízes tenham sido construídas no país de destino e enfraquecido as do país de origem. A intenção de retornar então pode ser adiada por anos, décadas e até gerações, às vezes tornando-se mais do que uma intenção concreta, um mito de saudade.

Se for percebido que os objetivos não foram alcançados e tem que ser devolvido antes do esperado, o retorno pode ser visto como uma falha. Adaptação implica confrontar um sentimento de descontentamento, como se algo tivesse sido deixado pendente. O imigrante pode deixar de ser um "herói" para a família e o meio social, para se tornar um peso para a sobrevivência da família.

O retorno inesperado

Há pessoas que desde sua partida consideram a migração como o começo de uma nova vida em um contexto de maior bem-estar, portanto, em princípio, o retorno não está entre seus planos. Outros chegam com uma atitude de abertura esperando ver como as circunstâncias vão e decidem depois de um tempo criar raízes em seu destino. Outros, embora tenham a ideia de retornar, têm oportunidades ou descobrem aspectos que os levam a mudar de idéia ao longo do tempo. Há também migrantes que permanecem indefinidamente com as possibilidades abertas sem descartar radicalmente qualquer opção.

Um dos aspectos fundamentais que leva as pessoas a optar por permanecer indefinidamente em seu lugar de destino, é a percepção de que sua qualidade de vida é maior do que a que poderiam ter em seu país de origem . Qualidade de vida descrita por alguns migrantes como melhores condições econômicas, sensação de segurança nas ruas, melhores serviços de saúde, educação ou transporte, infraestrutura, níveis mais baixos de corrupção e desorganização. Também aspectos relacionados à mentalidade, como é o caso das mulheres que encontram cotas de emancipação e igualdade que não desfrutavam em seus locais de origem. Para outros, a necessidade de viver no exterior responde a aspectos internos, como a possibilidade de satisfazer seu desejo de aventura e novas experiências. Alguns migrantes dizem que viver no exterior lhes permite se expressar mais genuinamente longe de um ambiente que eles consideravam limitante.

Nos casos em que o retorno não é mais considerado uma opção atraente, muitas vezes há interesse em integrar-se à cultura de destino. Esse interesse não implica necessariamente um distanciamento ou rejeição da própria cultura, nem dos laços familiares ou sociais do país de origem. Uma dinâmica transnacional é gerada, na qual as pessoas vivem entre as duas culturas através de viagens periódicas e comunicação permanente. Essa dinâmica transnacional é atualmente facilitada pelo barateamento das viagens aéreas e pelas possibilidades de comunicação oferecidas pelas novas tecnologias. Em algumas ocasiões, a dinâmica transnacional afeta para que a paixão pela identidade nacional diminua, adquirindo um caráter mais evidentemente híbrido e cosmopolita.

Vendo o lugar de origem com maus olhos

Quando há uma alta valorização de diversos aspectos que têm conseguido viver no lugar de destino e as pessoas são forçadas a retornar aos seus países de origem, geralmente por motivos familiares ou econômicos, a adaptação no retorno torna-se mais complexa, sendo necessária uma habituação um padrão de vida que é percebido como inferior em algumas áreas. Isso pode causar uma hipersensibilidade e superestimação dos aspectos considerados negativos no local de origem. Você pode então experimentar tudo como mais precário, desorganizado e inseguro do que o que outras pessoas que não estão passando por essa experiência de adaptação percebem.

Essa hipersensibilidade pode gerar tensões com familiares e amigos que percebem o retornado com atitudes de desprezo injustificado. O retorno às vezes também significa que a pessoa tem que enfrentar questões sobre seu estilo de vida isso não está de acordo com os esquemas vigentes em seu lugar de origem.

É comum, então, que emerge uma sensação de estranheza e o reconhecimento da distância que se estabeleceu com o ambiente de origem. Este sentimento leva muitos repatriados a viverem a estadia no país de origem como uma transição, enquanto existem as condições para regressar ao país da sua primeira migração ou uma nova migração para um país terceiro é realizada.

O sentimento de não ser daqui ou de lá pode ser experimentado com nostalgia de alguns migrantes devido à perda de uma referência de identidade nacional, mas também pode ser experimentado como uma liberação de esquemas que a camisa de força. Em alguns, é criada a eterna síndrome do viajante, que busca constantemente satisfazer sua necessidade de novas experiências e curiosidades em diferentes lugares.

O retorno forçado

As condições mais adversas para o retorno surgem evidentemente quando a pessoa quer permanecer no local de destino e as condições externas o forçam sem uma alternativa a retornar. É o caso do desemprego prolongado, uma doença própria ou de um familiar, a expiração da residência legal ou mesmo a deportação. Nos casos em que a economia tem sido o fator desencadeante, ela é retornada quando todas as estratégias de sobrevivência foram esgotadas.

Para algumas pessoas, a migração tem sido um meio de distanciar situações familiares ou sociais que são onerosas ou conflitantes. O retorno implica, portanto, o abandono de um contexto que lhes parecesse mais satisfatório e o reencontro com situações e conflitos de que eles buscavam distanciar-se.

Nos casos em que a migração está deixando para trás um passado a ser superado, geralmente há uma grande motivação para se integrar totalmente à dinâmica do contexto de destino, às vezes até tentando evitar as pessoas de seu próprio país.

Em alguns casos, então, ao retornar, houve não apenas um distanciamento dos laços familiares, mas também com amizades do lugar de origem, de tal forma que eles não podem funcionar como apoio ou recurso para adaptação. O retorno é então vivido quase como um exílio que envolve o confronto com muitos aspectos que se esperava que fossem deixados para trás. A pesquisa destaca que a adaptação nesses tipos de retorno costuma ser a mais difícil, apresentando também o desejo de iniciar uma nova migração, mas, às vezes, com planos vagos e pouco elaborados.

O choque cultural reverso

As pessoas que retornam chegam ao país de suas raízes com a sensação de ter cumprido mais ou menos com seus propósitos, em outros casos com sentimentos de frustração ou sensação de derrota , mas sempre com a necessidade urgente de dar curso às suas vidas nas condições existentes.

Choque cultural reverso refere-se a este processo de reajustamento, ressocialização e reavaliação dentro da própria cultura, depois de ter vivido em uma cultura diferente por um período significativo de tempo. Este conceito vem sendo desenvolvido por pesquisadores desde meados do século XX a partir das dificuldades de adaptação ao retorno dos intercambistas

Estágios do choque cultural reverso

Alguns pesquisadores acreditam que o choque cultural reverso começa quando você planeja voltar para casa . Observa-se que algumas pessoas realizam alguns rituais com a intenção de dizer adeus ao seu destino e começam a tomar ações para ir ao local de origem.

O segundo estágio é chamado de lua de mel. Caracteriza-se pela emoção do recuentro com a família, amigos e espaços que desejava. O repatriado sente a satisfação de ser bem-vindo e reconhecido em seu retorno.

O terceiro estágio é o próprio choque cultural e surge quando surge a necessidade de estabelecer uma vida cotidiana uma vez que a excitação das reuniões tenha passado. É o momento em que se está ciente de que a identidade de alguém foi transformada e que o lugar ansiava e as pessoas não são como imaginavam. O protagonismo dos primeiros dias ou semanas é perdido e as pessoas não estão mais interessadas em ouvir as histórias da nossa viagem. Isso pode levar a sentimentos de solidão e isolamento. Em seguida, surgem dúvidas, decepções e arrependimentos. Os retornados também podem sentir-se sobrecarregados pelas responsabilidades e escolhas que têm de enfrentar. Às vezes, as ansiedades que isso gera podem se manifestar em irritabilidade, insônia, medos, fobias e distúrbios psicossomáticos.

O estágio final é o ajuste e a integração . Nesta etapa, o repatriado mobiliza seus recursos de adaptação para se adaptar às novas circunstâncias e desaparece o anseio constante pelo país que o acolheu. A capacidade de se concentrar no presente e trabalhar para a realização de seus projetos vitais é então fortalecida.

O ideal é que, quando o repatriado regresse ao seu país, esteja ciente do enriquecimento que a viagem lhe deu e das experiências que viveu no país de acolhimento. Além disso, desenvolva a capacidade para que essas experiências se tornem recursos para seus novos empreendimentos. Argumenta-se que os estágios não são estritamente lineares, mas passam por altos e baixos de humor até que, pouco a pouco, uma certa estabilidade seja alcançada.

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A PRÓXIMA GUERRA NA CHINA [2016, John Pilger] (Março 2024).


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