Neomachists: 7 sinais e características para reconhecê-los

Abril 19, 2024

Graças a iniciativas em favor do feminismo hoje, as mulheres em muitos países podem desfrutar de condições de igualdade que seriam inconcebíveis décadas atrás.

No entanto, o machismo continua profundamente enraizado em todos os tipos de culturas e sociedades, o que significa que muitos preconceitos e ideias ainda pesam bastante, levando à subvalorização das mulheres. Nos países ocidentais, o machismo aberto e tradicionalmente reivindicada publicamente desapareceu em grande parte, mas ainda há um remanescente: o neomaquismo e, particularmente, Pessoas com atitudes neo-chauvinistas .

O que é neomaquista?

Um neomaquista é, em suma, uma pessoa que acredita na inferioridade das mulheres ou que eles merecem menos a denominação de "seres humanos" do que os homens, mas que tentam esconder esse sistema de idéias. Em outras palavras, as pessoas neomaquistas reproduzem em maior ou menor grau as idéias ligadas ao machismo, mas reformulando certos pressupostos e argumentos para que sejam mais sutis.

O neomachismo, como o machismo, não se baseia no ódio às mulheres, como acontece quando há misoginia. Baseia-se, de forma simples e clara, em o desprezo e a defesa da ideia de que ser mulher sempre implica ter menos valor como pessoa com interesses, motivações e critérios próprios . As pessoas neomaquistas expressarão essas idéias indiretamente, evitando certos atos e frases consideradas politicamente incorretas pela maioria da população.

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Características do neomaquismo

É por isso que reconhecer um neomaquista não é tão simples como fazer o mesmo com alguém claramente machista. No entanto, isso não significa que não seja impossível fazê-lo.

A seguir, proponho algumas características básicas que o neomaquista pode apresentar, não apenas para criminalizar as pessoas propensas a cair nessas atitudes, mas para poder levar em conta que essas idéias ainda estão vivas, embora possa não parecer à primeira vista.

1. Condescendência Sistemática

Um dos grandes paradoxos do neomaquismo é que pode expressar-se pelo tratamento aparentemente vantajoso de mulheres . Mas não é um tratamento amigável baseado no amor individual em relação a uma pessoa que por acaso é uma mulher, mas baseia-se na ideia de que as mulheres têm o estatuto social das crianças que, devido à sua falta de maturidade, devem ser protegidas e orientadas sua vida.

Nesse sentido, uma atitude muito presente no neomaquismo é tratar quase todas as mulheres, de forma sistemática, como se fossem pouco mais responsáveis por suas vidas e decisões pessoais do que uma criança.

2. Defesa elegante dos valores tradicionais

As pessoas neomaquistas não defendem explicitamente a legitimidade do poder do homem sobre as mulheres ou a dominação pela força do primeiro sobre o último, mas sim, eles podem mostrar saudade dos valores tradicionais em que, décadas atrás, esse tipo de comportamento se baseava . Por exemplo, eles podem mostrar uma visão romântica do amante que protege seu amante do perigo e ao mesmo tempo controla-o para que ele não se torne a posse de outro homem. Você também pode reivindicar mais ou menos velado o ideal da mulher pura que vive apenas para o parceiro, o que implica que as mulheres que não se conformam com esse estereótipo são impuras.

É uma defesa dos valores tradicionais que são tentados como associal à moral elegante e boa, moralmente correta e "natural". Deste modo, o neomaquista nega a possibilidade de questionar essas idéias e crenças apoiando-se em um dogmatismo baseado no que tem sido feito há séculos.

3. Comentários recorrentes sobre o físico das mulheres

Neomachist pessoas, independentemente do seu sexo, tendem a fazer mais comentários sobre o físico das mulheres do que sobre a aparência dos homens .

Estas podem ser frases que se encaixam no tema de uma conversa que estava em andamento ou podem ser comentários isolados, e podem ser endereçadas à mulher de quem ela está falando ou a outras pessoas. O fato é que a partir do neomaquismo a aparência da mulher adquire importância especial, estando relacionada ao valor reprodutivo da mulher.

4. Constantes referências ao papel reprodutivo das mulheres

Uma parte importante do trabalho sobre estudos de gênero e antropologia feminista aponta a ligação que existe no Ocidente entre as mulheres e o ambiente doméstico. Tradicionalmente, nas sociedades européias o papel das mulheres tem sido confinado ao doméstico enquanto o homem, além de enviar em sua casa, tem acesso ilimitado à esfera pública da sociedade.Assim, propôs-se a ideia de que, se o papel masculino é produzir bens e serviços que fornecerão à família, a mulher tradicionalmente lidou com a reprodução.

Assim, enquanto o papel do homem não pode ser reduzido a apenas um dos seus atributos, a da própria mulher poderia ser reduzida às partes de seu corpo que têm um papel direto na reprodução e nutrição . Embora nos países ocidentais a esfera das mulheres não seja mais apenas a esfera doméstica (o número de estudantes universitários e profissionais qualificados cresceu muito), remanescentes desse sistema de valores permanecem na forma de neomaquismo, onde é dado como certo, por exemplo, que o destino de toda mulher é ser mãe, ou onde se assume que o sucesso profissional ou financeiro de uma mulher está ligado à sua capacidade de atrair homens.

5. Referências contínuas à natureza feminina

Se as diferenças entre homens e mulheres são a causa da cultura e educação ou herança genética é um assunto de intenso debate nos círculos científicos e não há uma resposta clara. No entanto, as pessoas neomaquistas mostrarão um preconceito em relação à posição de que todos os papéis de gênero associados ao feminino são produzidos por diferenças biológicas que não podem ser evitadas e que determinam em grande parte o comportamento de ambos os sexos, embora hoje essa posição radical e determinista tem pouca ou nenhuma base.

Claro, o comportamento feminino supostamente "natural" que é defendido do neomaquismo está mais relacionado à submissão e tarefas domésticas e mais simples do que as dos homens, tradicionalmente responsáveis por tomar as decisões mais importantes e por governar os demais membros da família.

6. Críticas à liderança feminina

Ver mulheres em posições elevadas ou em posições associadas a um grande poder de decisão se encaixa mal com o ideal feminino tradicional. Portanto, as pessoas propensas a cair no neomaquismo Eles mostrarão grande sensibilidade a erros ou características percebidas como negativas que essas mulheres possam mostrar , por mais insignificantes que sejam.

O próprio fato de ser uma mulher com uma alta responsabilidade pode ser uma razão para críticas, se for entendido que ela só faz o seu trabalho "para poder comandar". Esse viés não existirá ao avaliar o trabalho dos líderes masculinos.

7. Os elogios são sempre bem vindos

Da perspectiva conservadora de um neomaquista, as mulheres sempre apreciam elogios se forem elegantes e inspiradas o suficiente.

Naturalmente, este não é o caso, porque se fosse verdade, o nível de complexidade da psique das mulheres seria drasticamente reduzido. Porém, O neomaquismo enfatiza a maneira pela qual a mentalidade das mulheres pode se encaixar com os estereótipos do feminino que a capacidade dessas pessoas de pensar e agir é liberada desses laços.

Nota lateral: crítica ao feminismo

Há motivações políticas que levam a tentar relacionar a crítica do feminismo (ou mesmo o uso de palavras como "feminazi") com o machismo.

No entanto, isso só poderia ter uma base se, como feminismo, entendêssemos, simplesmente, a reivindicação da idéia de que homens e mulheres têm o mesmo valor que os seres humanos. O problema, e o que faz alguém criticar o feminismo, não precisa apresentar as características típicas de alguém que mantém idéias e crenças machistas, é que o feminismo não tem que se ater a essa definição tão frouxa , especialmente desde que se entende que não existe apenas um feminismo, mas vários.

Os novos feminismos são um conjunto de movimentos e teorias sociais que lutam pelo reconhecimento das mulheres como seres humanos e / ou por fazer com que as mulheres tenham os mesmos direitos e possibilidades que os homens. Não há um objetivo comum nesses movimentos ou um único modo de entender a desigualdade entre sexos e gêneros, e muitos feminismos têm pontos totalmente opostos entre si. A única coisa que todos os novos feminismos têm em comum é que:

1. Eles apontam a inadequação de basear a igualdade entre os sexos no uso de leis que não discriminam as mulheres.

2. Eles desafiam o sistema tradicional de crenças e valores do Ocidente em relação a relacionamentos amorosos, casamento ou papéis de gênero. Parte da batalha que os novos feminismos empreendem é cultural.

Pessoas que reproduzem modos de pensar neomaquistas têm razões para tentar desacreditar todos os feminismos baseados na segunda das características compartilhadas por todos os novos feminismos, o que é contra a idéia essencialmente machista que as mulheres estão predestinadas a cumprir. um papel de subordinação.

Nestas críticas não haverá lugar para nuances que existem feminismos, e tudo o que pode ser relacionado ao feminismo como uma unidade será apontado negativamente porque, como um conjunto de movimentos políticos e sociais, pode ameaçar o sistema tradicional de valores.

Algumas limitações

No entanto, esse ponto, como característica definidora de pessoas que reproduzem um modo de pensar e agir neuroquista, tem uma importante limitação: não é fácil saber se as críticas dos feminismos como um todo se baseiam na segunda característica compartilhada por essas correntes. de pensamento, ou se eles atacam apenas o primeiro.

As pessoas não conservadoras ou sexistas poderiam fazer críticas muito elaboradas e sólidas baseadas simplesmente no pressuposto da superação dos novos feminismos.

Conclusões

Esta pequena lista de características não é aquela que permite identificar pessoas propensas ao neomaquismo em questão de segundos.

O machismo não consiste na repetição de frases e ações estereotipadas, mas sim é expresso dependendo do contexto específico em que a pessoa é . É por isso que para ver se esses indicadores se encaixam com o comportamento de alguém é necessário levar em conta vários fatores e avaliar a existência de explicações alternativas.

Referências bibliográficas:

Brescoll, V. L. (2012). Quem toma a palavra e por quê: Gênero, poder e volubilidade nas organizações. Ciência Administrativa Trimestral. 56 (4), pp. 622-641.