O imperativo categórico de Immanuel Kant: o que é isso?

Março 29, 2024

Ética e moral são elementos que influenciam profundamente nosso comportamento, e sobre qual filosofia e as diferentes ciências que analisam o comportamento humano tentaram refletir e investigar. Limitamos nosso comportamento à possibilidade de poder viver com os outros. Por que agimos como agimos?

Existem muitas linhas filosóficas de pensamento que levantaram questões sobre essas questões e que exploraram os conceitos desenvolvidos para lhes dar uma explicação. Um deles é O imperativo categórico de Immanuel Kant , sobre o qual vamos falar neste artigo.

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Moralidade kantiana

Antes de ver qual é o imperativo categórico, é necessário fazer um breve comentário sobre alguns aspectos da concepção de Kant sobre a moralidade. Immanuel Kant era um teólogo profundamente preocupado com essa questão, em um momento de grandes contrastes entre correntes ideológicas com diferentes pontos de vista em relação ao modo de se comportar e dirigir o comportamento.

O autor considerada moralidade como um elemento racional, longe dos elementos empíricos e baseado em uma ética universal. Para Kant, o ato moral é aquele que é realizado como um dever, como um fim em si mesmo: o ato moral é aquele em que se age com base na razão, não no amor de si mesmo ou de interesse. Pelo contrário, não serão aqueles que são realizados por acaso, com interesse ou como meio de alcançar ou evitar outros elementos.

O desempenho moral é baseado na boa vontade. O ato deve ser visto em si mesmo em seu sentido subjetivo para ser valorizado como moral ou imoral. O ato moral busca a felicidade dos outros, o que, por sua vez, permite a sua própria fazer parte da humanidade, em vez de fingir possuir os próprios desejos ou fugir da dor e do sofrimento. Para ser moral, é preciso ser livre, no sentido de que Kant se relaciona com a possibilidade de transcender os próprios desejos e imperativos para alcançar a transcendência.

Em relação a conceitos como bem e mal, amplamente ligado à moralidade, Kant considera que os atos são bons ou ruins em si, mas depende do assunto que os realiza. Na verdade, a moral não é o ato em si, mas o propósito por trás disso : será ruim se alguém se desvia das leis morais que o governam, subordinando suas motivações morais universais àquelas de interesse e sensibilidade pessoais, enquanto o bem é aquele que segue a moralidade como uma lei universal em sua vida e base ela realiza e cumpre seus desejos com base na dita moralidade. Um conceito central em seu conceito de moralidade é a idéia de um imperativo categórico.

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A ideia do imperativo categórico de Kant

Todos em algum momento fizeram ou fingiram fazer a coisa certa, ou nos sentimos mal por não fazer isso. O conceito de imperativo categórico de Kant está profundamente ligado a esse fato.

Um imperativo categórico é entendido como o ato ou proposição que é realizado devido ao fato de ser considerado necessário, sem que haja mais razões a serem levadas a cabo do que essa consideração. Seriam as construções que são feitas na forma de "eu devo", sem serem condicionadas por qualquer outra consideração, e eles seriam universais e aplicáveis a qualquer momento ou situação . O imperativo é um fim em si mesmo e não um meio para alcançar um determinado resultado. Por exemplo, geralmente podemos dizer "preciso dizer a verdade", "o ser humano deve ser favorável", "preciso ajudar o outro quando ele está passando mal" ou "devemos respeitar os outros".

O imperativo categórico não precisa ter um sentido aditivo, mas também pode ser restritivo. Ou seja, não é apenas sobre nós fazer algo, mas também pode ser baseado em não fazê-lo ou não fazê-lo. Por exemplo, a maioria das pessoas não rouba ou prejudica os outros porque considera essa ação algo negativo em si.

O imperativo categórico é uma construção eminentemente racional , que visa tratar a humanidade (entendida como uma qualidade) como um fim e não como um meio para alcançar algo. No entanto, estes são imperativos difíceis de ver na vida real neste sentido, uma vez que também estamos muito sujeitos aos nossos desejos e orientamos nossas ações com base neles.

Imperativo categórico imperativo e hipotético

A noção de imperativo categórico baseia-se principalmente no fato de se fazer algo fazendo-o, sendo o próprio ato um fim e sem condições.No entanto, embora possamos encontrar alguns expoentes de um imperativo categórico na vida real, a maioria de nossas ações é motivada por aspectos diferentes do fato de fazê-las.

Por exemplo, estudamos para passar em um exame ou ir às compras para nos alimentar. Eu vou à aula para aprender, trabalho para satisfazer minha vocação e / ou recebo um salário ou exercício para relaxar ou ter uma boa forma física.

Estamos falando sobre o que o próprio autor consideraria um imperativo hipotético, uma demanda condicionada que é usada como um meio para um fim . É uma proposição que não é universal, mas relativa à situação que estamos enfrentando, e que é o tipo mais comum de imperativo, mesmo quando acreditamos que estamos fazendo isso como um fim em si mesmo.

Devemos ter em mente que muitos dos imperativos que nos governam podem ser categóricos ou hipotéticos, dependendo de como eles surgem. Eu não posso roubar porque parece errado ou não posso roubar porque tenho medo de ser pego e levado para a cadeia. Nesse sentido, não é a ação em si, mas a presença ou ausência de um motivo além da moral que leva à ação que irá gerar que estamos diante de um tipo de imperativo ou outro.

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As formulações kantianas

Ao longo de seu trabalho Kant gera diferentes formulações que resumem o mandato moral por trás do imperativo categórico . Especificamente, cinco principais fórmulas complementares e vinculadas se destacam. Baseiam-se na existência de máximas que guiam nosso comportamento, sendo estas subjetivas quando são válidas apenas para a vontade de quem as possui ou objetivo se são válidas para uma como para as demais, tendo o mesmo valor para todos independentemente de quem realizar As formulações em questão são as seguintes.

Fórmula da lei universal : "Trabalhe apenas de acordo com uma máxima tal que você possa querer ao mesmo tempo que se torne uma lei universal".
Fórmula da lei da natureza : "Trabalhe como se a máxima de sua ação se tornasse, por sua vontade, a lei universal da natureza.
Fórmula do fim em si : "Trabalhe de tal maneira que você use a humanidade, tanto em sua pessoa como na pessoa de qualquer outra, sempre com o fim ao mesmo tempo e nunca apenas como um meio".
Fórmula de autonomia : "Trabalhe como se por meio de suas máximas você sempre foi um membro legislativo de um reino universal de fins".

Em conclusão, estas fórmulas propõem que atuemos com base em valores morais universais ou que racionalmente consideremos que todos devemos seguir, auto-imposto por nossa própria razão e considerando esses valores um fim em si mesmo. Seguindo essas máximas, agiríamos com base em nossos imperativos categóricos , procurando a felicidade dos outros e agindo moralmente, de tal forma que também viveríamos fazendo o que é certo e obtendo gratificação desse fato.

Referências bibliográficas

Echegoyen, J. (1996). História da Filosofia Volume 2: filosofia medieval e moderna. Editorial Edinumen
Kant, I. (2002). Fundamentos da metafísica dos costumes. Madri Aliança Editorial (Original de 1785).
Paton, H.J. (1948). Imperativo categórico: Um estudo na filosofia moral de Kant. Chicago Imprensa da Universidade de Chicago.