Foucault e a tragédia dos comuns
Na ciência política, e mais especificamente no campo da ação coletiva, há um conceito chave: Tragédia dos Comuns . É uma ideia que coloca o foco de estudo na existência de situações em que um agente, na busca de um interesse particular , pode produzir um resultado totalmente contrário ao que o indivíduo esperava. E ainda mais, que é um resultado "trágico" no interesse geral da sociedade.
Michel Foucault e a tragédia dos comuns: a era do biopoder
O exemplo clássico que é ensinado nas classes de ação coletiva sobre este conceito é o de um povo de tradição pesqueira no qual aparece o problema do desaparecimento do peixe. Neste cenário, se a pesca não for interrompida e não houver acordo entre todos (regularizar ou controlar seriamente esta atividade), os peixes desaparecerão e as pessoas da aldeia acabarão morrendo de fome. Mas se você não pescar, a população também pode acabar morrendo.
Dado este dilema, uma solução: o cooperação . No entanto, na ausência de cooperação, há forças hegemônicas que podem se beneficiar se monopolizarem os ativos (neste caso, o peixe) e forem alimentadas pela miséria gerada pelo seu próprio monopólio. Por esse motivo, poder hegemônico ele está interessado em eliminar qualquer tipo de cultura política ou social que favoreça a cooperação. Consequentemente, ele está interessado em promover cultura do individualismo . Vejamos, então, alguns exemplos de como o poder coloca essa premissa em prática.
O crossfit e a consciência individualista
Michel Foucault , um dos grandes pensadores da teoria do poder, aponta que um dos ingredientes em que o poder é alimentado para exercer o controle sobre a população é tentar inculcar um consciência individualista . Segundo esse autor, o objetivo final que move o poder é tornar os indivíduos de uma sociedade tão produtivos quanto possível, mas, ao mesmo tempo, que eles sejam os mais dócil e obediente também Descendo para o terreno do concreto, pode-se dizer que a prática do crossfit é um bom exemplo em que essa consciência individualista é dada, visando fazer com que os sujeitos sejam dóceis, obedientes e produtivos.
Para quem não sabe, o crossfit É um desporto que se tornou muito na moda ultimamente, graças em parte a uma boa dose de marketing. Consiste numa espécie de treino militar multidisciplinar (combina vários desportos como o homem forte, o triatlo, o levantamento de peso, a ginástica desportiva, a fitness), estruturado em diversos exercícios diversificados no tempo, número de repetições, séries, etc.
Para que haja individualismo, deve haver disciplina e crossfit é o rei do esporte em termos de disciplina. A disciplina persegue a ritualização de atitudes e comportamentos, que poderíamos sintetizar com o termo obediência. A obediência pode ser entendida como a ausência de busca de opções alternativas diante de uma figura de autoridade que forneça diretrizes a seguir. No crossfit, a disciplina do corpo permite que ele atue como uma prisão para os sujeitos. Os exercícios altamente mecanizados buscam a perfeição estética e funcional do músculo.
O objetivo final é tornar-se progressivamente uma máquina mais produtiva, na qual o fator tempo (controle de tempo) também atua como o controlador do próprio sujeito. Tudo isso é baseado em uma estruturação meticulosa que propõe combinações de séries de exercícios totalmente pré-definidas e fragmentadas no tempo, em turnos, como a mimesis de uma produção fabril, só que neste caso, a fábrica é a própria pessoa . Assim, temos como resultado final um sujeito cujo único objetivo é ser cada vez mais produtivo e que, paradoxalmente, acaba exausto física e mentalmente mergulhado nessa espiral de produtividade e alienação.
A objetivação do sujeito e a figura do empreendedor
Um passo adiante para o poder de atingir seu objetivo (a otimização da produtividade) é o fato de criar uma consciência coletiva do que lhe interessa, fazendo com que esses corpos individualistas juntem forças para gerar grande corpo coletivo que produz para ele (poder). Trata-se de consciências individualistas que eventualmente se juntam para melhor alcançar seus objetivos individuais.
Por causa disso, o poder sempre buscou padronização da sociedade isto é, criar diretrizes, rotinas, normas, práxis no dia a dia que se estabelecem como habituais, comuns, normais e, no final, aceitáveis (diferenciando-se assim das atitudes ou comportamentos que, devido ao seu status residual, podem ser ser brevemente rotulado como não-normal, excêntrico ou disfuncional). Por esse motivo, eles são usados leis para ser capaz de definir os limites da normal , sempre em conjunção com aquelas condutas ou julgamentos relacionados à lógica jurídica, que não deixa de ser expressão de uma determinada escala de valores que se pretende consolidar.
O sistema gira em torno de um elemento chave que o define, a empresa . Se o poder persegue um objetivo, a próxima coisa que ele fará é converter pessoas nesse objetivo, objetivar os sujeitos no objeto de negócio, o famoso "Sou uma empresa "Com o objetivo que todas as pessoas da sociedade civil produzem no mesmo sentido, no sentido que interessa ao poder: que os sujeitos se definem como empresa, que são uma empresa.
Vamos voltar ao exemplo dos pescadores que mencionamos no começo do texto. O processo de individualização e a mentalidade de "Sou uma empresa e por isso tenho que ganhar todos os concorrentes que estão no mercado"Só favorece aqueles que querem que o peixe termine antes que a natureza possa reproduzir a espécie [1]. No entanto, é oportuno esclarecer que neste artigo não estamos mantendo em nenhum momento que os pescadores do exemplo ou qualquer um de nós façam parte da oligarquia (seria, de fato, negar o mesmo termo), mas poderíamos dizer que agimos de acordo com o interesses desta oligarquia e contra, mais cedo ou mais tarde, os nossos próprios interesses, como parte integrante e inconsciente de uma máquina corporativista.
É por isso que tanto o individualismo quanto a não-cooperação (especialmente em tempos de crise como os atuais) significam, em qualquer caso, tragédia dos comuns .
Referências bibliográficas:
- [1]: Em relação ao repovoamento de espécies de peixes, poderíamos ligar a cooperação a um modelo de declínio econômico, mas essa é outra questão que abordaremos em datas futuras.
